从志摩的诗看其诗风及单纯信仰

摘要：徐志摩是20世纪中国文坛上一位很有影响的诗人。他的诗比喻新奇，想象丰富，意境优美，具有鲜明的艺术个性。他的人生观也正像胡适先生所说，是一种“单纯信仰”：一个是爱，一个是自由，一个是美。这个单纯信仰贯穿在他的诗歌当中，也贯穿着他的人生。可以说他的一生都在为这个单纯信仰不断的努力着。本文通过对其最富有代表性的三首诗歌：《再别康桥》、《雪花的快乐》和《我不知道风是在那一个方向吹》的解读，从中领略其诗风以及单纯信仰。
关键词：风；单纯信仰；爱；自由；美

     Analysis of Xu Zhimo’s Poetic Style and
His Pure Belief in His Poems
Abstract: Xu Zhimo is a poet who has great reputation and high status in Chinese literature of 20th century. This paper will analyze Xu’s poetic style and his pure belief through his three representative poems. Xu's wording and ways of expressions are fresh; rhythm, harmonious; analogy, novel; imagination, rich; ideal condition, exquisite; state of mind, and are characterized with bright artistic individuality. His outlook on life is a kind " pure belief", which is love, liberty, and beauty. The pure belief passes throughout his poetry as well as his life. We could safely claim that Xu Zhimo has devoted all his life to the pursuit of such pure belief.
Key words: appreciate; the poetic style; the pure belief

徐志摩生活的年代，正是中国社会从封闭走向开放的现代思想苏醒的时代，人的个性意识终于挣脱了封建思想桎梏的束缚。徐志摩吸收和继承了英国浪漫派诗歌艺术，为自己树立了理想的目标。英国湖畔诗派的唯美的艺术风格和追求浪漫与自由的信仰很自然地触动了青年徐志摩的诗心，从而成为他烂漫诗情的母体。作为浪漫诗人的徐志摩，他为自己的人生信仰而不竭的歌唱。胡适认为徐志摩的人生观是一种“单纯信仰”：“在里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想条件能够会合在一个人生里，这是他单纯的信仰。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”[1] 下面以三首诗为例，分析其诗风及单纯信仰。    

一、《雪花的快乐》——诗人对理想的执着追求

在徐志摩的诗中，爱情诗是他全部诗作中最有特色的部分，这些爱情诗抒唱了他对爱与美的追求。他有时以自己的感情为基础，有时则以假想的异性为对象。而在《雪花中的快乐》中，诗人把它作了升华，既把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起，又包含着反封建伦理道德、要求个体解放的积极因素。热烈而清新，真挚而自然地表达了诗人对一切美好事物的执着追求。

                          雪花的快乐
                      假如我是一朵雪花，
     翩翩的在半空里潇洒，
                      我一定认清我的方向——
                       飞扬，飞扬，飞扬，——
                      这地面上有我的方向。
                      不去那冷寞的幽谷，
     不去那凄清的山麓，
     也不上荒街去惆怅——
     飞扬，飞扬，飞扬，——
                       你看，我有我的方向！
     在半空里娟娟的飞舞，
     认明了那清幽的住处，
     等着她来花园里探望——
     飞扬，飞扬，飞扬，——
                      啊，她身上有朱砂梅的清香！
                      那时我凭借我的身轻，
     盈盈的，沾住了她的衣襟，
                      贴近她柔波似的心胸——
     消溶，消溶，消溶——
                      溶入了她柔波似的心胸！
那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”，“娟娟的飞舞”，直奔向“清幽的住处”，会见“花园”里的“她”，直到溶入“她柔波似的心胸”。诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，象征了他的理想。“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐，他是人的精灵，他要为美而死。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著。
实际上，诗人是穿越现实去获取内心的清白、坚守理想的高贵。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人灵魂的自由、坚定和执着。
在这首诗中，诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。
在本诗中不仅有那“清幽的住处”、“恬静的花园”，还有那“柔波似的心胸”，可见诗人想象之丰富，意境之优美，比喻之新奇，作者把对理想的追求的主观感情与客观的自然景象交融互渗，从而化实景为虚境，创造出了一个优美的意境，显示了他飞动飘逸的艺术风格。[2]
也许诗人在写作的过程中，他的灵魂正在深受囚禁之苦，现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程？ [3] 在这首诗中，体现了诗人为了追求理想、欢乐的人生,不惜“散成沙,散成光,散成风……”这种执着的精神，诗人在用整个的生命去实践他的梦想。

二、《再别康桥》——在大自然中寻求“爱”的真谛  

1920年9月，徐志摩横渡大西洋由美国到英国在剑桥大学就读。在剑桥两年
深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。在英国，尤其是在康桥的这段生活，对他的一生的思想有着重要的影响，是他思想发展的转折点。徐志摩一生和康桥结下不解之缘。他爱上了自由散漫的康桥生活，沉浸在散步，看书，划船，喝咖啡的生活方式里。他后来深情的说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识是康桥给我胚胎的。”本诗更深的一层体现了诗人对爱，美和自由的追求。
1928年秋，徐志摩再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。

                            再别康桥
                          轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
…… …….
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。诗人以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。[4]
诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西边的云彩“，是“河畔的金柳”，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物。手抬起，诗人的眼光一刹那扫过旁边的金柳，那婀娜的身段让他若有所思，也许它该是一位新娘吧！那段漫长的爱情故事，使最纯洁的感情在这里停留。[5]这开篇就写柳还有另一重含义，在中国传统诗词中，柳是离别的象征，柳与留谐音，古人送别都要折上一条柳枝，表示希望友人留下，而写柳也说明诗人对康桥的不舍之情。这就避开了人间烟火，创造出一种清新优美的意境。
《再别康桥》给人的第一印象是语言的音乐美。他善于以不同的韵律来显露不同的情感。如：
                       悄悄的 / 我 / 走了，
　　                       正如我 / 悄悄的 / 来；
　　                       我 / 挥一挥 / 衣袖，
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